Tanjuang Kaciak

Kaum Pasukuan "Bujang Sambilan" dari Muaro Paneh Kubuang XIII di Bayang Nan VII – Pessel

Ruhullah Khomeini


Ruhullah Musavi Khomeini, 24 September 1902 – 3 Juni 1989) adalah seorang pemimpin agama Iran dan politisi, dan pemimpin Revolusi Iran tahun 1979 yang melihat penggulingan Mohammad Reza Pahlavi, Shah Iran. Setelah revolusi, Khomeini menjadi Pemimpin Tertinggi negara – posisi dibuat dalam konstitusi sebagai otoritas tertinggi politik dan agama peringkat bangsa – sampai kematiannya.

Khomeini adalah seorang marja (“sumber emulasi”, juga dikenal sebagai Ayatullah Agung) dalam Islam Syiah Imamiyah, penulis lebih dari 40 buku, tapi terutama dikenal untuk kegiatan politiknya. Dia menghabiskan lebih dari 15 tahun dalam pengasingan selama penentangannya terhadap Syah. Dalam tulisan-tulisan dan ceramah-ceramah dia memperluas teori ushul Syiah dari velayat-e faqih, para “ahli hukum perwalian tersebut (otoritas ulama)” untuk memasukkan aturan politik teokrasi oleh para ahli hukum Islam. Prinsip ini (meskipun tidak diketahui oleh masyarakat luas sebelum revolusi [4] [5]) dipasang di konstitusi Iran baru [6] setelah dimasukkan ke referendum [7].
Dia bernama Man of the Year pada tahun 1979 oleh majalah berita Amerika WAKTU [8] untuk pengaruh internasional dan telah digambarkan sebagai [9] “wajah virtual Islam di budaya Barat populer.” Dia terkenal karena dukungannya terhadap pengambil sandera selama krisis penyanderaan Iran [10] dan dia menyerukan fatwa kematian warga Inggris Salman Rushdie [8]. [11]

Khomeini telah dikritik karena tindakan-tindakan ini dan untuk pelanggaran hak asasi manusia dari Iran (termasuk memerintahkan tentang eksekusi ribuan tahanan politik; [12] [13] [14]), tetapi juga dipuji sebagai “pemimpin karismatik popularitas besar”, [15] dan “juara kebangkitan Islam” oleh ulama Syiah [9].
Dia secara resmi dikenal sebagai Imam Khomeini di Iran dan oleh pendukungnya internasional, [16] dan umumnya disebut sebagai Ayatullah Khomeini oleh orang lain. [17]

Kehidupan awal

Keluarga Khomeini berasal dari Nisyapur, Iran. Menjelang akhir abad ke-18, nenek moyang dari Ruhollah Khomeini telah bermigrasi dari rumah asli mereka di Nishapur pada kerajaan Oudh di India utara yang penguasa itu Muslim Syiah Imamiyah asal Persia; [18] [19] mereka menetap di kecil kota Kintoor, tepat di luar ibukota. kakek dari pihak ayah Ayatullah Khomeini, Sayyed Ahmad Hindi Musavi, lahir di Kintoor, dia adalah seorang kontemporer dan relatif dari ilmuwan terkenal Ayatullah Syed Mir Hamid Husain Musavi [21]. [23] Dia meninggalkan Lucknow pada tahun 1830 pada ziarah ke makam Imam Ali di Najaf, Irak dan tidak pernah kembali. [20] [23] Menurut pernyataan dihubungkan dengan kakak Khomeini, Seyed Morteza Pasandideh, titik Sayyed Ahmad Musavi Hindi tentang keberangkatan Kashmir [kutipan diperlukan] Juga dalam sebuah surat kepada Ayatullah Yousuf Kashmir, Ayatullah Khomeini menegaskan asal Kashmir kakeknya.. [kutipan diperlukan] Menurut Moin gerakan ini adalah untuk melarikan diri pemerintahan kolonial Raj Inggris di India [24]. Dia berkunjung ke Iran pada tahun 1834 dan menetap di Khomein pada tahun 1839. [21] Meskipun ia tinggal dan menetap di Iran, ia tetap dikenal sebagai Hindi, bahkan Ruhollah Khomeini digunakan Hindi sebagai nama pena di beberapa dari ghazal nya [20].

Ruhullah mulai mempelajari Al Qur’an, buku suci Islam dan Persia SD pada usia enam [25] Tahun berikutnya,. Ia mulai menghadiri sekolah setempat, di mana ia belajar agama, “noheh khani” dan mata pelajaran tradisional lainnya [24. ] Sepanjang masa kecilnya, ia akan melanjutkan pendidikan agamanya dengan bantuan dari saudara-saudaranya, termasuk sepupu ibunya, Ja’far, [24] dan saudara tuanya, Morteza Pasandideh. [26]

Setelah Perang Dunia I persiapan telah dilakukan baginya untuk belajar di seminari Islam di Esfahan, tapi ia tertarik bukan untuk seminari di Arak. Dia ditempatkan di bawah pimpinan Ayatullah Abdul Karim Haeri Yazdi [27] Pada tahun 1920,. Khomeini pindah ke Arak dan memulai studi [28]. Tahun berikutnya, Ayatullah Haeri Yazdi ditransfer ke seminari Islam di kota suci Qom, barat daya dari Teheran, dan mengundang murid-muridnya untuk mengikuti. Khomeini menerima undangan, pindah, [26] dan mengambil tempat tinggal di Dar al-Shafa sekolah di Qom [29]. Studi Khomeini termasuk hukum Islam (syariah) dan yurisprudensi (fiqh), [25] tetapi pada saat itu, Khomeini juga mengakuisisi bunga dalam puisi dan filsafat (irfan). Jadi, setelah tiba di Qom, Khomeini meminta bimbingan Mirza Ali Akbar Yazdi, seorang sarjana filsafat dan mistisisme. Yazdi meninggal pada tahun 1924, namun Khomeini akan terus mengejar minat dalam bidang filsafat dengan dua guru lainnya, Javad Tabrizi Aqa Maleki dan Rafi’i Qazvini [30] [31]. Namun, mungkin pengaruh Khomeini terbesar adalah guru lain, Mirza Muhammad ‘ ali Shahabadi, [32] dan berbagai mistikus Sufi bersejarah, termasuk Mulla Sadra dan Ibnu Arabi

Sesudah sebelas hari di rumah sakit, Khomeini meninggal pada usia 86. Ia digantikan oleh Ali Khamenei. Iran dicurahkan ke kota-kota dan jalan-jalan untuk meratap kematian Khomeini dalam [143] “pencurahan benar-benar spontan dan unorchestrated kesedihan.”

Meskipun panas seratus derajat, massa menghancurkan menciptakan laut yang bisa dilalui dari hitam untuk mil karena mereka meratap, meneriakkan dan berirama mengalahkan diri dalam penderitaan … Setelah beberapa jam berlalu, truk pemadam kebakaran harus dibawa untuk menyemprotkan air pada kerumunan untuk memberikan bantuan dari panas, sementara helikopter diterbangkan ke feri delapan tewas dan lebih dari empat ratus luka-luka. [144]
3,5 juta orang menghadiri pemakamannya [145] Para pejabat Iran pemakaman pertama Khomeini dibatalkan, setelah kerumunan besar menyerbu prosesi pemakaman, hampir menghancurkan peti kayu Khomeini dalam rangka untuk mendapatkan sekilas terakhir dari tubuhnya.. Pada satu titik, tubuh Khomeini hampir jatuh ke tanah, saat orang-orang berusaha untuk mengambil potongan-potongan kain kafan kematian. Pemakaman kedua diadakan dengan pengamanan lebih ketat. Khomeini peti mati terbuat dari baja, dan personil keamanan bersenjata berat mengelilinginya. Sesuai dengan tradisi Islam, peti mati itu hanya untuk membawa tubuh ke situs pemakaman. Pada tahun 1995, anaknya Ahmad Khomeini dimakamkan di sampingnya. Makam Khomeini sekarang terletak di dalam kompleks makam yang lebih besar.

suksesi

Khomeini disambut oleh rakyat Iran ketika dia kembali ke Iran setelah 14 tahun (pada 1 Februari 1979)

Ayatollah Hossein Montazeri, seorang mantan mahasiswa Khomeini dan tokoh utama Revolusi, dipilih oleh Khomeini untuk menjadi penggantinya sebagai Pemimpin Tertinggi dan disetujui seperti itu oleh Majelis Ahli pada tahun 1985. [146] Prinsip velayat-e faqih dan konstitusi Islam yang disebut untuk Pemimpin Agung untuk menjadi marja (a Ayatullah besar), dan dari selusin atau lebih ayatullah besar yang hidup pada tahun 1981 hanya Montazeri memenuhi syarat sebagai Pemimpin potensial (ini adalah baik karena hanya dia menerima sepenuhnya konsep Khomeini dari pemerintahan oleh para ahli hukum Islam, [147] [148] [sumber bisa diandalkan?] atau, setidaknya satu sumber lain menyatakan, karena hanya Montazeri memiliki “mandat politik” Khomeini ditemukan cocok untuk penggantinya) [149] Pada tahun 1989. Montazeri mulai untuk menyerukan liberalisasi, kebebasan untuk partai politik. Setelah eksekusi ribuan tahanan politik oleh pemerintahan Islam, Montazeri mengatakan kepada Khomeini ‘Anda penjara jauh lebih buruk daripada Syah dan SAVAK-nya. “[150] Setelah surat keluhan nya bocor ke Eropa dan disiarkan di BBC , sebuah Khomeini marah dia digulingkan dari jabatannya sebagai penerus resmi.

Untuk berurusan dengan diskualifikasi dari marja hanya cocok, Khomeini menyerukan ‘Majelis untuk Merevisi Konstitusi “yang akan diselenggarakan. Amandemen dibuat dengan konstitusi Iran menghapus persyaratan bahwa Pemimpin Tertinggi menjadi Marja [151] dan ini Ali diperbolehkan Khamanei, ahli hukum disukai baru yang telah mandat revolusioner yang sesuai tetapi tidak memiliki orang-orang ilmiah dan yang bukan Ayatollah Agung, yang akan ditunjuk sebagai penggantinya [152]. [153] Ayatullah Khamene’i adalah Pemimpin Agung dipilih oleh Majelis Ahli pada tanggal 4 Juni 1989. Ayatollah Hossein Montazeri melanjutkan kritiknya terhadap rezim dan pada tahun 1997 diletakkan di bawah tahanan rumah untuk ditanyai apa yang ia anggap menjadi aturan yang tidak dapat dipertanggungjawabkan dilakukan oleh pemimpin tertinggi.

Penampilan dan kebiasaan

Khomeini adalah digambarkan sebagai “tipis,” tapi atletis dan “berat bertulang.” Dia dikenal karena ketepatan waktu-Nya:
Dia sangat tepat bahwa jika dia tidak muncul untuk makan siang tepat pada pukul sepuluh orang terakhir akan mendapatkan khawatir, karena karyanya diatur sedemikian rupa sehingga ia muncul untuk makan siang tepat pada waktu itu setiap hari. Dia pergi ke tempat tidur tepat pada waktunya. Dia makan tepat pada waktunya. Dan dia bangun tepat pada waktunya. Ia mengubah jubahnya setiap kali dia kembali dari masjid. [183]

Khomeini juga dikenal karena sikap acuh tak acuh dan sikap keras. Dia dikatakan memiliki [184] Nya praktik bergerak “melalui lorong-lorong madresehs tidak pernah tersenyum pada siapa pun atau apa pun” terinspirasi beragam kekaguman, kekaguman, dan ketakutan dari orang-orang di sekelilingnya. “; Praktiknya mengabaikan penonton sementara ia diajarkan, memberikan kontribusi kepada kharismanya “[185].

Khomeini berpegang pada kepercayaan tradisional yurisprudensi Islam higienis memegang bahwa hal-hal seperti urin, kotoran, dll darah, anggur dan juga non-Muslim adalah beberapa sebelas ritualistically “murni” hal-hal yang kontak fisik yang diperlukan saat basah ritual mencuci atau Mandi sebelum shalat atau salah [186] [187]. Dia dilaporkan telah menolak untuk makan atau minum di restoran kecuali ia tahu pasti pelayan adalah seorang Muslim. [188]

Mystique

Khomeini adalah dicatat oleh banyak mistik nya. Sebelum revolusi ia memperoleh manfaat dari sirkulasi luas dari sebuah hadis dikaitkan dengan Musa Imam al-Kazim yang dikatakan telah bernubuat tak lama sebelum kematiannya pada 799 bahwa
‘Seorang pria akan keluar dari Qom dan ia akan memanggil orang ke jalan yang benar. Ada akan rally ke dia orang menyerupai potongan besi, tidak akan terguncang oleh angin kencang, tak tanggung-tanggung dan mengandalkan Allah ‘[189].

Khomeini adalah ulama pertama dan hanya Iran harus ditangani sebagai “Imam”, gelar yang sampai sekarang disediakan di Iran selama dua belas pemimpin maksum dari Syiah awal. [190] Ia juga dikaitkan dengan Mahdi atau Imam 12 dari keyakinan Syiah dalam sejumlah cara. Salah satu judul nya Na’eb-e Imam (Deputi Imam Kedua Belas). Musuh-Nya sering diserang sebagai taghut dan Mofsed-e-filarz (koruptor bumi), istilah agama yang digunakan untuk musuh-musuh Imam Kedua Belas. Banyak pejabat pemerintah Shah digulingkan itu dieksekusi oleh Pengadilan Revolusioner dihukum karena “berperang melawan Imam Kedua Belas”. Ketika seorang deputi di dalam majelis bertanya Khomeini jika dia adalah ‘dijanjikan Mahdi’, Khomeini tidak menjawab, “cerdik” tidak membenarkan atau menyangkal judul [191].
Sebelum revolusi, dalam akhir tahun 1978, desas-desus menyapu negara yang wajah Khomeini bisa dilihat di bulan purnama.

Air mata kebahagiaan tercurah dan sejumlah besar permen dan buah-buahan dikonsumsi sebagai jutaan orang melompat karena sukacita, berteriak “Aku pernah melihat Imam di bulan.” Acara ini dirayakan di ribuan masjid dengan mullah mengingatkan umat beriman bahwa tanda pasti dari kedatangan Mahdi adalah bahwa matahari akan terbit di Barat. Khomeini, mewakili matahari, sekarang di Perancis dan wajahnya bersinar di bulan seperti matahari. Orang-orang siap untuk bersumpah di atas Al-Qur’an bahwa mereka telah melihat wajah Khomeini di bulan. Bahkan Partai Tudeh [partai “Sosialisme Ilmiah”] bersama di [antusiasme]. Navid kertas dengan menulis: ‘massa bekerja keras kami, berjuang melawan imperialisme melahap dunia dipimpin oleh penghisap darah Amerika Serikat, telah melihat wajah mereka Imam dan pemimpin tercinta, Khomeini Breaker dari Idols, di bulan. Sebuah pipsqueaks Beberapa tidak dapat menyangkal apa seluruh bangsa telah melihat dengan mata sendiri ‘[192].

Sebagai revolusi memperoleh momentum, bahkan beberapa non-pendukung dipamerkan kagum, disebut dia [193] “megah yang jelas-berpikiran, berpikiran tunggal dan teguh.” Gambar-Nya adalah sebagai “pemimpin mutlak, bijaksana, dan sangat diperlukan bangsa” [194 ]

Imam, pada umumnya percaya, telah ditunjukkan oleh sapuan luar biasa untuk kekuasaan, yang ia tahu bagaimana bertindak dalam cara-cara yang lain tidak bisa mulai memahami. Waktu-Nya yang luar biasa, dan wawasan ke dalam motivasi orang lain, orang di sekelilingnya serta musuh-musuhnya, tidak dapat dijelaskan sebagai pengetahuan biasa. Keyakinan ini muncul dalam Khomeini sebagai sosok ilahi dipandu hati-hati dipupuk oleh para ulama yang mendukung dia dan berbicara untuk dia di depan orang-orang. [195]

Bahkan banyak yang sekularis tegas tidak setuju dengan kebijakan-kebijakannya dikatakan merasakan kekuatan “mesianis” banding [196] Membandingkan dia sosok ayah yang mempertahankan kesetiaan abadi bahkan anak-anak yang tidak menyetujui., Wartawan Afshin Molavi menulis tentang pertahanan Khomeini dia “mendengar dalam pengaturan paling tidak”:
Seorang profesor minum wiski kepada seorang wartawan Amerika bahwa Khomeini membawa kebanggaan kembali ke Iran. Seorang aktivis hak-hak perempuan mengatakan kepada saya bahwa Khomeini tidak masalah, itu adalah sekutu konservatif yang telah diarahkan kepadanya salah. Seorang veteran perang nasionalis, yang memegang ulama berkuasa di Iran penghinaan, dibawanya gambar ‘Imam’. [197]

Wartawan lain menceritakan kisah pahit mendengarkan kritik rezim Iran yang oleh memberitahu dia mengenai keinginannya untuk putranya untuk meninggalkan negara itu dan yang “berulang kali” membuat titik “bahwa kehidupan lebih baik” di bawah Shah, tapi setelah mendengar bahwa 85 + tahun Imam mungkin sedang sekarat, ternyata “menghadapi pucat” dan berkata-kata, mengucapkan [198] ‘ini mengerikan bagi negara saya. ”

Keluarga dan keturunan

Pada tahun 1929, [3] Khomeini menikah Khadijeh Saqafi, [199] putri berusia 16 tahun dari ulama di Teheran. Dengan semua account pernikahan mereka harmonis dan bahagia [199]. Dia meninggal pada tahun 2009. [200] Mereka memiliki tujuh anak, meskipun hanya lima selamat bayi. Putri-Nya semua telah menikah menjadi baik pedagang atau keluarga ulama, dan kedua putranya memasuki kehidupan religius. Mustafa, si anak sulung, meninggal pada tahun 1977 sementara di pengasingan di Najaf, Irak dengan ayahnya dan diisukan oleh pendukung ayahnya telah dibunuh oleh SAVAK [201]. Ahmad Khomeini, yang meninggal pada tahun 1995 pada usia 49, juga dikabarkan menjadi korban permainan kotor, tetapi di tangan rezim Islam [202] Mungkin. “putri yang paling menonjol”-nya, [203] Zahra Mostafavi, adalah seorang profesor di Universitas Teheran, dan masih hidup.

Dari lima belas cucu Khomeini yang paling penting termasuk:
• Zahra Eshraghi, cucu, menikah dengan Mohammad Reza Khatami, kepala Front Partisipasi Iran Islam, partai reformis utama di negara tersebut, dan dianggap karakter pro-reformasi dirinya.
• Hassan Khomeini, Khomeini tua cucu Sayid Hasan Khomeini, putra Khomeini Ahmad Sayyid, adalah seorang ulama dan wali dari Makam Khomeini dan juga telah menunjukkan dukungan bagi gerakan reformasi di Iran, [204] dan Mir-Hossein panggilan Mousavi untuk membatalkan hasil pemilu 2009 [203].
• Husain Khomeini, (Sayid Husain Khomeini) cucu lainnya Khomeini, putra Sayid Mustafa Khomeini, adalah seorang ulama tingkat menengah yang keras terhadap sistem Republik Islam. Pada tahun 2003 ia dikutip mengatakan:
Iran perlu kebebasan sekarang, dan jika mereka hanya bisa mencapainya dengan gangguan Amerika, saya pikir mereka akan menyambutnya. Sebagai Iran, saya akan menerimanya. [205]

Pada tahun yang sama Husain Khomeini mengunjungi Amerika Serikat, di mana ia bertemu tokoh seperti Reza Pahlevi II, putra Shah terakhir. Belakangan tahun itu, Husain kembali ke Iran setelah menerima pesan mendesak dari neneknya. Menurut Michael Ledeen, mengutip “sumber-sumber keluarga”, ia diperas untuk kembali. [206] Pada tahun 2006, dia menyerukan untuk sebuah invasi Amerika dan menggulingkan Republik Islam, mengatakan kepada pemirsa televisi Al-Arabiyah stasiun, “Jika Anda seorang tawanan , apa yang akan Anda lakukan? saya ingin seseorang untuk memecahkan penjara [pintu terbuka ].”.[ 207]
• Lain cucu Khomeini, Ali Eshraghi, didiskualifikasi dari pemilihan parlemen 2008 atas dasar yang kurang setia pada prinsip-prinsip revolusi Islam, tetapi kemudian kembali.

Sumber:

http://en.wikipedia.org/wiki/Ruhollah_Khomeini

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: